Кандидат в президенты Азербайджана Милана Горенштейн (Королева Мария II Иерусалимская и Нагорно-Карабахская) направила в ПАСЕ любовную записку в связи с принятием доклада по прошедшим в Азербайджане президентским выборам.
21 ноября на заседании Бюро Парламентской Ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) в Вене был вынесен на обсуждение и принят доклад “Наблюдение за президентскими выборами в Азербайджане (9 октября 2013 года)”. В докладе представлен анализ ситуации в предвыборный и поствыборный периоды, а также в день голосования. В заключении доклада отмечено, что “президентские выборы стали проявлением выражения политической воли азербайджанского народа”.
Доклад был подготовлен депутатом Робертом Вальтером, возглавлявшим миссию из 32 наблюдателей ПАСЕ на выборах в Азербайджане. Роберт Вальтер является главой представительства Великобритании и лидером группы европейских демократов в ПАСЕ.
Кандидатура единственной женщины – претендента на высший пост в государстве с серьёзной политической платформой была незаконно проигнорирована ЦИК Азербайджана, что сделало выражение политической воли азербайджанского народа попросту невозможным. В письме, направленном лично господину Вальтеру, Её Величество выразила своё несогласие с содержанием доклада и надежду, что после ознакомления с предоставленными материалами лидер демократов в новых обстоятельствах примет правильное решение.
Послание сопровождалась ссылками на обширный фактический материал. Для сохранения прозрачности демократического процесса копии письма вместе с сопровождающими материалами были направлены во все ведущие мировые СМИ и в международные правозащитные организации.
Любовная записка N.4 в рамках альтернативной предвыборной кампании Партии Любви
Экономика
Исторический выбор, который совершили граждане Азербайджана в конце ХХ века, — в пользу независимости, правового государства, рыночной экономики — был обусловлен стремлением населения страны к социальной справедливости, однако передел государственной собственности после распада СССР не решил проблему эффективности народного хозяйства.
Природные богатства Азербайджана принадлежат его народу. При этом сложившаяся в Азербайджане система экономических отношений и номенклатурная приватизация обусловила концентрацию общественного богатства в руках нескольких семейных кланов. Именно возможность безнаказанного грабежа прежде государственной собственности сформировала псевдорыночные мотивы и механизмы. Сегодня Азербайджан – это не правовое государство, а частная корпорация. Узкой группой лиц была присвоена и разграблена собственность, созданная трудом предыдущих и нынешнего поколений, и процесс ограбления населения продолжается. В этих условиях только народ, объединившись, сможет остановить процесс дальнейшего разрушения страны.
Усиленно рекламируемая ангажированными СМИ “азербайджанская экономическая модель”, почти 50% ВВП создающая за счёт нефтегазового сектора, “экономическое процветание” и “политическая стабильность” – всего лишь показуха, рассчитанная на доверчивого обывателя. В период экономического роста в Азербайджане процесс расслоения в общества по доходам ещё более обострился. Права собственности не защищены, процветают правовой беспредел, гендерное неравенство (средняя зарплата женщины составляет всего 44% от зарплаты мужчины!) Роль государства в экономике чрезмерно усилилась, сохраняется высокий уровень монополизма, в стране неблагоприятный предпринимательский климат в силу административного давления на бизнес и коррупции, силовые структуры фактически полностью избавлены от контроля гражданского общества.
Важнейшим условием сохранения губительного для страны номенклатурно-олигархического режима является преимущественно сырьевой характер экономики, поскольку cостояние бюджета страны в решающей степени определяется мировой конъюнктурой сырья. Зарубежные инвесторы, ради оправдания нефтегазовых сделок с диктатурой смотрящие широко закрытыми глазами на происходящие в стране процессы, в упор не хотят видеть риски для собственных инвестиций, а они очевидны: Азербайджан входит в первую десятку в составленном рейтинге 85 стран, в которых наиболее возможны вспышки протестных настроений.
Анализ состояния мировой экономики
Экономика является не целью, а средством существования человека, и взаимодействует с другими факторами, являющимися несравненно более важными — культурой, религией, этикой, нравственностью. Для получения полного представления о происходящих процессах, нужно связать их с процессами на планете. Чтобы осмыслить ситуацию на планете, нужно выйти в область метафизики и связать её воедино с окружающей действительностью. Анализ процессов глобализации и их столкновения с цивилизационным многообразием мира показывает, что в основе мирового экономического кризиса лежит кризис духовный.
Любое явление, происходящее в обществе — это проявление состояния сознания общества. Модель материалистической экономики устроена так, чтобы развивать материалистическое понимание жизни у людей, обладающих материалистическим сознанием. Экономический успех определяется тем, что две функции — производительная и потребительная — доводятся до максимума, человек становится производственно-потребляющей единицей. Из-за этих искусственно созданных условий люди считают, что “приобретение” должно быть целью человеческой деятельности. Однако между традиционным гуманистическим мировоззрением и логикой материалистических джунглей нарастает конфликт.
Современное общество ищет пути решения проблем материалистической экономики, однако безрезультатно. Причиной этому является то, что эти проблемы неотъемлемы от самого устройства и контролирования мировых экономик. Западные страны оказались заложниками интеллектуально обанкротившейся экономической идеологии. Экономический рост более не может оставаться основным критерием эффективности экономики: давно доказано существование пределов роста. Рыночный фундаментализм последних 20 лет привёл Запад на грань катастрофы и никаким образом не может быть решением структурных противоречий современного капитализма. Такие последствия возникли в силу ложного принципа, лежащего в основе современного научно-технического развития, базирующегося на априорной установке, что это развитие не должно быть ограничено какими-либо моральными или философскими требованиями.
Доминантой развития нашей цивилизации на современном этапе является не наука и техника, а нравственный и духовный уровень развития человека. Современный экономический кризис – это процесс перехода исчерпывающей свой ресурс экономики индустриального типа к обществу с новым укладом жизни и адекватно отвечающей данному обществу цивилизационно-экономической модели – духовной экономике, гармонично сочетающей индивидуальные и коллективные ценности.
Принципы духовной экономики
Духовная экономика затрагивает больше, чем экономическую систему, а потому и состояние экономики — это нечто большее, чем финансовые потоки.
Духовная экономика базируется на синергетическом сотрудничестве. Конкуренция в этом случае идёт не в том направлении, кто кого опередит, а как более эффективно и качественно организовать слаженную работу.
Духовная экономика поощряет людей действовать в интересах всего общества и в интересах самой личности в одно и то же время, поощряет ответственность за себя и других, уничтожает мотивы для алчности и преступления, создаёт сильную систему социальной безопасности для всех.
Духовная экономика — это состояние сознания человека, который живёт по космическим законам Любви.
Новая экономическая программа Партии Любви
Партия Любви – это партия, ставящая своей целью превращение Азербайджана в современную страну, в которой обеспечена комфортная, безопасная и достойная жизнь человека. Для обеспечения стабильного социально-экономического развития Азербайджана на новом историческом этапе Партия Любви предлагает новую экономическую программу, основанную на принципах духовной экономики. Основой экономического развития должен стать Человек. Мы видим раскрытие и высвобождение предпринимательской, творческой, духовной энергии граждан как главный ресурс социально-экономических преобразований в стране.
Именно на примере экономической сферы наиболее отчётливо видно: порядок, законность, развитие и справедливость неразрывно связаны друг с другом. Цивилизованный бизнес – это игра по правилам. Духовное благополучие и самосохранение общества возможно лишь в том случае, если обеспечение жизни, здоровья и благосостояния всех граждан считается безусловным приоритетом при распределении материальных средств. В обществе социальной справедливостидолжно поощряться стремление людей честным путём добиваться высокого уровня благосостояния. Легальность бизнеса должна стать более выгодной по сравнению с сокрытием доходов. Общество должно быть ориентировано на справедливое распределение продуктов труда, при котором богатый поддерживает бедного, здоровый — больного, трудоспособный — престарелого. Сплочённость общества по отношению к целям и перспективам экономического развития, баланс интересов и ответственности всех участников социально-экономических отношений – вот основной фактор экономического успеха и процветания.
Переход на новую модель экономического развития планируется осуществить в течение двух лет. Экономика Азербайджана должна стать подлинно развитой и помочь стране уйти от статуса сырьевого придатка остального мира. Поскольку существует серьёзная опасность саботажа назревших реформ, следует придать этим мерам системный и необратимый характер.
Партия Любви является противником революций и социально-экономических потрясений. Реформирование и оздоровление общественных отношений, в том числе экономических, должно проходить планово и в заданные сроки, но не революционным, а эволюционным путём. Новая концепция экономического управления требует осмысленного вмешательства государства в производство и распределение, стратегического планирования с учётом миграционных векторов и урбанизации. Для этого необходимы не репрессии, а настоящие реформы, профессионализм в управлении, порядок и ясность в работе с собственностью, бюджетами, во взаимоотношениях бизнес – власть.
Программа, включающая создание цивилизованного рынка, обеспечение гарантий безопасности бизнеса, правовую защиту собственности и инвестиций, защиту прав работников, потебителей, отечественных производителей; демонополизацию, дерегуляцию и диверсификацию экономики; прозрачность функционирования естественных монополий, их регулярный внешний аудит; развитие ненефтяного и негосударственного секторов; стимулирование роста среднего класса; создание оптимальных условий для предпринимательской деятельности, развития малого и среднего бизнеса; реформы в налоговой и финансово-банковской сферах (замена НДС налогом с продаж, беспроцентное кредитование); реформы в системе регистрации недвижимости; упрощение таможенной системы; вывод секторов экономики из теневой сферы, борьбу с отмыванием грязных денег; интенсивное создание качественных рабочих мест; трудоустройство молодёжи и людей с ограниченными физическими возможностями; сокращение бедности и неформальной занятости; внедрение инновационных моделей экономического управления; обеспечение кадрового потенциала, равенства возможностей, гендерного равенства, повышение роли женщин в бизнесе и управлении; создание качественной программы трудоустройства, повышения квалификации и переквалификации; привлекательные инвестиционные программы, широкое развитие народного инвестирования; инвестиции в фундаментальную науку, создание наукоёмких предприятий, государственная поддержка перспективных научно-технических разработок; создание условий для защиты и коммерциализации интеллектуальной собственности; сокращение стоимости работ и услуг, связанных с оформлением патентов, свидетельств на изобретения и открытия; снижение тарифов на приобретение национальных доменов (.az); модернизацию почтового оператора Azerpoct; развитие авиационной и космической отраслей, альтернативной энергетики, ИКТ, биомедицинских технологий, интегративной медицины и курортологии, внутреннего и международного туризма, предприятий культуры и сферы услуг; создание быстрой, экологически чистой, экономичной и безопасной транспортно-коммуникационной системы; экологическое строительство, в первую очередь — современного высококачественного и доступного жилья; реформы в ЖКХ; технологическую модернизацию сельского хозяйства, производство экологически чистой сельхозпродукции; рациональное природопользование, разумное управление водными ресурсами, снижение антропогенной и техногенной нагрузки; повышение общего и экономического образования граждан; развитие экономического и научно-технического сотрудничества со всеми странами мира, — эта программа станет основой процветания нового Азербайджана, повысит его международный авторитет и доверие мирового бизнеса к стране.
Любовная записка N.1 в рамках альтернативной предвыборной кампании Партии Любви
Сегодня, 16 сентября 2013 года, в Азербайджане начинается предвыборная кампания кандидатов в президенты, которая продлится до 8 октября. Как вы знаете, вопреки всем нормам национального и международного права моя кандидатура не была зарегистрирована в ЦИК Азербайджана. Международным наблюдателям и юристам ещё предстоит дать свою оценку этим фактам и событиям.
Однако, каждый день – это ценность, и мы не будем терять драгоценное время. Сегодня в рамках Партии Любви мы начинаем свою альтернативную кампанию, которая также продлится до 8 октября. Я называю её альтернативной, потому что в реальности фиктивных выборов власти в очередной раз пытаются лишить граждан Азербайджана права на выбор пути развития страны, выбор лучшей модели будущего для себя и своих детей. Так уже было много раз, но в этот раз всё будет иначе. У Партии Любви есть позиция и программа, и мы донесём эту информацию до каждого человека, дотронемся до каждого сердца.
Родина в опасности!
Для нас, сыновей и дочерей Азербайджана, вскормленных кутабами, кебабами, долмой и айраном, это не пустые слова. Все мы, разных национальностей и вероисповеданий, живущие сегодня в Баку, Иерусалиме, Лондоне, Нью-Йорке, Париже, Москве, и в других точках планеты, связаны одной невидимой нитью. Все мы – дети Кавказа, и по его неписаным законам, если Родина в опасности, если наша любимая страна скатилась в пучину авторитаризма и беззакония, мы оставим все свои дела, поддержим и поможем. Эта способность к объединению и взаимопомощи, альтруизму, преобладанию общего над личным воспитана в нас с детства, в этом кроется огромная сила исламской “уммы” не в религиозной, а в духовной её оставляющей. Она же является одной из главных составляющих феномена бакинства — этого уникального духовного единства, не утерянного с годами, несмотря на все перипетии современной истории.
Мои дорогие и любимые друзья!
Все мы учились по одним букварям. У нас есть общее прошлое, общие воспоминания и общие ценности. У нас есть наша невероятная дружба, в основе которой лежит невероятная человеческая любовь, выдержавшая и годы, и расстояния. Мы пережили распад СССР, войны, личные и социальные драмы, но сумели сохранить в себе человечность среди бушующего вокруг нас океана агрессивной алчности. Мы не разучились сопереживать и сочувствовать. Мы не разучились мечтать и воплощать наши мечты в реальность. А самое главное – мы не разучились говорить правду!
В разгар холодной войны между СССР и США я, тогда десятилетняя школьница, после очередного телевизионного сообщения о возможном начале ядерной бомбардировки почувствовала настоящий страх и задала вопрос – неужели взрослые не смогут остановить войну?
Сегодня взрослые – это мы!
Вирус ненависти поразил народы Земли, эта эпидемия не обошла стороной и наши родные края. Не на абстрактном мировом сообществе, а конкретно на нас лежит сегодня ответственность за благополучие наших родителей и наших детей, за благополучие всего общества. Не только за физическое, но прежде всего – за их духовное благополучие. На наших глазах, в условиях непрекращающейся информационной агрессии выросло новое поколение, заражённое вирусом ненависти. Мы не смогли предотвратить ход исторических событий, но сегодня у нас есть Партия Любви. У нас есть возможность остановить этот поток насилия и выйти из рекурсии.
Альтернативой ненависти является Любовь. Лучшее, что мы можем сделать для молодого поколения – мы можем научить их любить.
(с) Милана Горенштейн
/Королева Мария II Иерусалимская и Нагорно-Карабахская/